其法是：先将泥料制成泥条，然后圈起来，一层一层地叠上去。并将里外抹平，制成所需陶器的雏形。如仰韶文化中的小口尖底瓶，就是采用这种方法制作的。
在器底的内部，都保留有泥条盘旋的痕迹。今天云南傣族、佤族等少数民族地区，还有采用这种方法制陶的。
老师傅打小学习制陶，手法娴熟，技艺精湛，也乐于传授古法。他说，现在的年轻人，很少愿意学习和从事古法制陶了，语调轻淡，却带有些许的怅然。
小伙子早年也是极不愿意，架不住父母的劝说，也担心工艺失传，最后还是定下心来，潜心学艺。
泥条盘筑法的制作手法有多种：养泥、和泥、打底、按压、抹平等等。
陶缸制作首先揉好泥料，然后开始打底，再用捏好的泥条盘缸体。泥条软硬要适中，软了难以成型，硬了粘合不了。
盘起一段，就得用木锤等工具，敲打一番，使缸体不变形，并增加强度、粘合度。
缸体经过凉晒充分，硬度够了，用细砂纸打磨缸沿。打磨好后，测量口径，缸口必须圆满才合格。
制作好的半成品，完全晒干后，才能入窑烧制。
柴烧窑依山而建，沿着山脊，层层叠叠，甚是壮观。犹如巨龙盘旋而上，故民间称之为龙窑，如今留存的极少。
柴烧窑因生态环境要求越来越严格，生存空间渐小，虽然只是烧边角料，可来源渐少，也将难以为继。
烧制好的成品，釉彩呈绛红色。此器型，当地乡民祖祖辈辈皆用作酒缸，酿制红曲糯米酒。
窑主也会制作些敞口的水缸，小器型的水盂、陶罐。随着塑料日用品的普及，陶制日用品易碎、笨重的缺陷就影响销售，市场大幅萎缩，窑作坊的订单渐少。
经历着时代的变迁，手工制陶市场日渐式微，坚持还是改型，老人有些茫然无措，今后的路该如何走，是他当下考虑最多的问题。
来源：画说顺昌
图/文：吴仁明
责任编辑：吴仁明编辑：林驰
海讯商盟常年法律顾问